![“El Relojero, y El Universo del Tiempo"
90ma entrego: El Sematoro. Prof. Miguel Orellana.
[Durante el tiempo que durd el vuelo en el avisn en donde viojobon cien (100)
personas [incluidos “Eleonora y Restimou Bilfrai”] mas todos oquellos que le von
prestondo un adecucdo servido @ los que por el mismo pogon “dependiendo de sus
intereses”, de los cucles, son més personales que socicles, yo que, viéndolo desde un
punto de visto de total fricldad, 1210s seres humanos cuando no son con su ser, con lo
consciencio del alma que es representodc por el espirit pore cvondo el hombre se
cutodescubre?! Se dejon llevar més por el “yo” que por el “soy”, siendo “el yo™: Lo que
nos aparto del poder ser “el uno con el todo”, porque ol ser clguien “yoista”, de
condo somos nosotros y nada que nosotros «iy que el mundo se voyo o la mierdal-
itNuestro “soy” Desaparece osi como nos desaparecemos del amor pore cuondo no
queremos ser encontrados por nadie y menos oun por el que destruye Osi seo pore
LE EL TLL Trepp |
reflejo del espejo: Nos lloma desde su interior porque nos tiene que decir uno verdad ©
wna de muchas verdades por las que nos cuesta escuchar u observar, pero lo verdad
es, que el hombre que es con su “yo”, solo le inferesa una sola cosa, enriquecerse con lo
que jomés lo hard feliz ni en este mundo ni en cuclquier otro que existo entre los
aeaciones del que si sabe lo que hay, investiduros ton folsas que df colocrsela en su
werpo, por més que no le quede en w hora, hoce hasta lo imposible porque para es
él esté pagondo lo also, pero cuends cambiomos lo falso por lo verdadero del aqui,
BF PR TR Tr
endo optamos por tener un eshils de vido més profunde que super
dicho que dice -"Arropese hasta donde lo cobija le olconce” pero los personas en su
ecto falso, esos que no conocen de medidas, de cwando son sin razén, de cuando areen
que lo merecen todo sin dorlo todo como un socrificio de poder ser “el ser”, quieren
medir con su voro folso lo que nunco hon medido desde odentro, lo verdad del otro,
clgo asi, como aquella frase que reza “El pobre es pobre porque quiere” ipera claro!
1Qué F661 -1Qué fécil es expresar uno idictez poro cuando quien lo expreso en un ser
estipido que “dl parecer” su vido ha sido premiade desde que nocd. 126 pobre? No
es pobre porque quiere, no, sino porque no ha tenido los oportunidades por lo cual
puedo ser alguien exitoso, yo que si nos dejomos llevar “por lo Iégica™ -12Quién quiere
ser pobre?! Nadie! 2Cierto?!- pero lo alto sociedad culpa al pobre de que es pobre
porque quiere; pues quizés hoy los que eligen ser pobres porque se mal
acostumbraron © lo vagoncio, © porque desde ese “estotus social” ven que son més
alegres que los dicen tener dinero de s0bro, pero qué sabroso es tenerlo todo y dedirle
ol mundo -iSeon felices! igMirenme o mi?! Apoderodo de mi riqueza moteriolls asi
como también, “la politico del hambre monipulo lo fe de todo un pueblo de quien lo ho
ER TR Ll EL Tr erat Ppp]
hombre poderoso siempre le vo o convenir que hayon personas pobres que voten
ceyendo que “popé gobierno” los enriqueceré. Los gobemontes son como los
seméforos, algunos frenon tus sueios, y otros, “tol vez” te oyuden o hocerlos realidod).
PURE
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