Miguel Orellana

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Los Ensefianzas del Campesino Juan..." Entrega Nro. 66. Los 5 Procesos de Uno
Conciencia que va Evolucionando. Ire Proceso: Aceptacion. - Prof. Miguel Orellana

 

[Al estar aqui bajo el érbol de cerezo en el medio de un gran
bosque que encontré wa vez que superé (“Por chora™] el logo del
Rr
SER RP

algunos peces asi como para recoger un poco de “agua sonta” y no

dejor de climentarme con lo que lo noturlezo cin me puede ofrecer

tonto como fluidez espiritual como de aliments sono metal, asi como el

respiro de dlivio pore los necios pemsomientos del hombre, y como

orocién de evolucién para el ser del hombre cuando logra ol fin ser el clmo en parsono
que siempre quiere evolucionar a troves del espiritu de nuestro comscienio; recogido el
agua sonta y atropado el pez que fluye por u solo, me devolvi © lo sombra del érbol
de cerezo que se crea grades © los bellezos de sus flores que van combionda o lo
medida de lo evolutiva vido: $Y wna vez chi? Cociné el pez y me alimenté de su sabio
inocendio, y el resto de su cuerpo, Io hice polvo para devolvérselo a lo tierre porcue de
aqui somos y de qui venimos, of menos lo parte material de lo vido, porque lo porte
espiritual de lo vido proviene del universo eterno y se engoncha 6 lo vido mismo cuando
lo existencio del comulo de los nicleos de los origenes del ser superior le comigue of ser
inferior un propésito para ser “el solo ser” en ombos lodos de lo balonzo: Esa emocién
equilibrodomente roconol que nos permiten dejorle ol mundo uno huello © seguir por s
los mundos entre los mundos [todos los seres vivientes] se pierden en su propio mundo [el
ser de cade quién] sin mundo Justo cuando “el ser y el hombre” se hallon separados
pero luego hacerlos encontrar gresias © lo grog de lo esperonza: Lo que le do forma
a lo form, como de lo inestable © lo estoble; porque si clgo es necesario en esto vida,
es recordar de que “todo siempre estord bien”, pero no conforme con este chormo, es
sober que “el bien tombién pasoré para ver Io bueno dentro de lo malo”, como cvondo
in nifio est6 jugondo de lo més feliz en el porque de los diversiones del hombre y de
repente este se cae por si solo y empieza o llorar olvidéndsse “por algun momenta” que
hasto hoce poco estobo de lo més clegre sin ser comdente de los peligros que se
avednen cuondo no estamos atentos o los detalles de los riesgos del que salto con su fe
~cvondo que ol mismo tiempo. No cree en su propia creendio como existencia personal [+
Ay de oquel que no excuche entre los polabros no hablados; porque incluso lo
tormento area lo colmo onte que su presencia otormente lo tronquilided de quien no lo
espera entre su silencio habledo™] iY dro esté! Todos somos prevenidos o lo hare en
que lo gollina introduzca su cabeza o lo tierra. Todos hemos sido asesorades por quien
ho escuchodo su propio silencio. Todos nos hocemos los locos cuando vemos que hasta los
BFR SPN SH PSY
cerco de cada naturaleza. Todos sin excepeién alguna, hemos observado que lo misma
naturclezo se ocepto tal y como es, “débil, fuerte, y resistente”, y 5 algo nos enseds
Maestro, es que debemos ser débiles por amor, fuertes para perdonar, y resistentes
pora evolucionar; y aqui estoy, superondo o este Grbol de cerezo pore conmigo mismo).

 

 

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