Miguel Orellana

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“Los Ensefianzas del Compesino Juan..." Entrega Nro. 73. Seis Afios de Siete. -Prof. Miguel Orellana. .[Eatregado “los grocios” © quién le dio mor, cobiio, y luz, of Grbol de cerezo, durante quel fronce por el que Tesieth medité desde el ~~ silencio por un ofo completo entre los climos que combion osi sin més por més que estén pronosticodos por quien dice saberlo todo, jzeste hombre? Se fue con sm “ser” muy fronquilo sin mirar atrés o otros espocios del universo eterno como tiempo asi como de pensomientos y sentimientos tanto mentoles, corporales, como emocionales del hombre que oprende © cbservar su verdad, lo del ser, y no lo mentire por lo que el hombre solo es hombre: Un falso profeta de una cosecha que jomés ha sembrado en si. i2Y en este caso?! i2Desde la teoria intuista del espirity que se desdoblo para vigor entre todos los mundos del areador?! Tesieth intuyé a dénde es que debio llever BF BR STH TIP PIE eA RE PUR RIPPIN entre su presencia espiritud, permonencio corporal, y existencia red, “pensar, oduar, y avonzar”: Los tres métodos por el que se realize lo siembro del bomb cuando se es con “el ser”, una que por cierto yo recuerdo © lo exochitud, pero dors, desde lo emefonza del Compesino Juan, porque hast el sol de hoy, no he podido sembror en esto realidad que vivo y existo © mi form “un solo bambi” entre fontos terrencs que se hallon beldios por el hombre sin forma ni dimensién clguno, pues ol menos yo le doy wo gradia o mi forma como espocio y tiempo, que mi siembro como pociendic es distinta, por cod vez BE PR TTT LPR PE CRI IPSN BT BE AR Tr en combio, estén oquellos como Tesieth que si siembran de verdad, no por medio de las palabras como yo, pues d final, cada verdod como palabra no cambia nade, y quien combie por wo polobra yo hecho verdad, quedaré lo dude si habré volido lo pena creerlo como ideclogia de vido, porque ol salir ese nuevo ser desde lo idealizocién, ize! bien © el mal?! Es el temperaments de quien tolere su combionte Ge encio como siembro; o diferencio de, que ef pensomiento que se ha converfido en un hecho como obra que se ontepone ante lo palabra mismo como verdad, es el que gozo de més volor que de aquel que dice “ser” y no es, he aqui lo fede de lo que somos como personas sin valores; © combio, quien enfrego su siembra como real verdad, que desde que puso lo semillo ams, obons, y cosechd lo que por tonto tiempo estuvo esperondo para dejorlo simplemente “ir” 0 “ser”, supo tolerar “lo inquieto” sin que tal inquietud le inquictoro © su propio toleroncio; porque quien se inquieto por ofres, su vida tranquil perder; y como dije: Tesieth supers @ cada uno de sus compoieros como moestros del “Templo Sagrado de Lo Creosén” porque pudo ser pociente hasto con quien o su lodo le hodo no més que ido © su espirity; es por este motivo, que El Compesino Juon sabio que entre tontos discipulos siempre hay uno que sobresale del resto, el que se alejo por seis oAos pora verse sembrondo un puiado de bambi pare cuando se cumplon siete verlo erecer fuerte, sono, y olto; mos coda uno de nosotros realizé esto préchica con el moestro; mos el Unico que lo hizo solo, fue el intuisto Tesieth) -IQué pociencial [-i2Y 11)... -Pronto...
#Tesieth #Compesino Juan #Ensefianzas #espirity #més
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Miguel Orellana ·

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Miguel Orellana · Si gustas leerlo, haz click en el enlace de mi Blog Web Personal. · “LA TRISTE FELICIDAD DE LA SOCIEDAD” 15ma entrega: “Venid por delante con vuestros corazones que al verlos no temerán." · Prof. Miguel Orellana. Músico. Profesor. Escritor · https://escritosdelprofmiguelorellana. ...

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