Miguel Orellana

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“Relatos de Lo Vida, de Lo Existencia, y del Amor’
Entrega Nro. 29: Seres Conscientes. - Prof. Miguel Orellana.

“Solo porque seomos mortales no significa que no podomos
esforzarnos por vivir como Dics lo haria”. -Morgon Freemon/National
Geographic Chonnel| Dios Entre Nosotros. Mayormente, los seres
humonos, en cuestiones de “smbdlicos formas”, nos porecemos més o
un signo infinite de continua inferrogocién que cubre code espocio del
“Ploneto Tierra” que © lo idea exclomativo, y finito, de descubrirlo
por medio del tiempo que se nos ha sido otorgade mucho més por “lo
grocio de lo esperanza”, de ese, “pese 0” -lo vido continio- que por
lo fe” de uno “dor los grocios” © virtud de que estamos vives quizés pore morcor wo
diferencio entre nosotros, como por decir “hacer los poces con oquello que recordomos”,
© pora que los diferencias de “los otros”, como “los religiones del hombre”, nos enseden,
desde sus “idecles”, de que “ser indiferentes con los hechos de code quien es como si
nosotros le morcéromos o lo paz un limite de experiencios”, 2y si nosotros, no los vomos
© estor posondo por chi siendo nodeces con quienes no piensen igual © lo que nuestro
destino redice desde su vioje? -12No es esa lo seal de que “lo poz, como intermediaria,
es ese factor que nos oyudo, oun en nosotros, a que podamos comprender © los que no
se entienden ni © ellos mismos desde su cos” © a los que todovio se predisponen, desde
lo tribuna que juzgo y sedolo of jugador que entra ol campo de juego por primero vez
[“retirate © donde nadie te wipe; © los estipidos”] como para no llegar © un convenio
de ocverdos mutuos con quienes si viven, y desde el temo y consciente pensamiento, en
lo plenitud -de que “es mejor estor en calm” por silos moreas de los otros suben de
nivel. que permonecer en un estado olterado y nublodo en donde lo guerra del hombre
y to de su yo serén no més que esa su “experiendo de “vidos vodas” y egoista™¥.
Ejemplo de ello, de los que no buscan desprenderse del hombre ser [-que no es “con su
ser” yo que el hombre se antepone més como “un ideal @ seguir” que como wn reto para
él rebelérsele desde el espiritu de su olmo-] pore después ser “él” lo que ho debido ser:
El Ser; como si el intoleronte se dijera desde la podencio: "Soporte més los sonidos de
los péjaros en su naturcleza que, oir de lo mic a cada uno, y en una grabecisn lejona,
escichome”, lo que ellos buscon tronsmifime”s Algo si como si yo les fronsmitiero o
ustedes y © trovés de mi voz lo que lo voz superior me responde [-No pierdos el tiempo
combiondo lo que seré de otro forma, cousas. Sé 1 “el couce™ de eso idea por venir]
cuando cominébomos juntos por el mundo porque para mi, es ello lo que

iste

eye
en él y que, ol verme en lo lt de lo montofie, como del Gguilo que coz © su pez més
onsioso, os como [0 soy yo con lo existencio, me cuenta, i2y desde su piedro?! Lo que ha
hecho y tallodo al invocar el orden de los seres conscientes: “Las Tres Leyes del Universo
Senfipersonte™ 01. Regalo el omor siempre. 02. Entrega lo rozén siempre si lo tienen.
03. “Cokula “no siempre” el control”: Una “filosofio de ser” que, desde el principio, ha
perseguido ol humane como para darle puliture © lo que significa para ellos “si no es
Ghora, cubndo lo es”. En si: “Despidete dellbombralmasingids todo ns ser. Comciencia”™

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