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![“8 Relojero, y El Universo del Tiempo
133ma entrega. “MODEPUA". - Prot. Miguel Orellana.
_i#leoncra?! -i2Sabes quien soy? 120 sabes qué hoces aqui, aqui conmigo y con HA
("lo Duda” respira mientras que o lo vez, més que su mirada en lo profundo del
wodro "81 Collar de Lorinse™ Simbolo de “lo Rozén™.] de lo habitodén, su
observadién, lo de “lo verdad’, o ol menos eso aeemos, vio lo que el refiejo del
espeio, ello, era la respuesto © todos los interrogontes del buen hombre: Una que se
resume sobre cémo lo humonidad ocabard, sal que el tiempo ero de lo muerte, ©
suponiendo, desde lo, “ser necio hosto lo lo muerte monipulabe, un para
bien, lo existencio de todo ser vivo, cll s libres de espocios encerrados:]
i2Bleonora? ;2Sabes quiénes somos nosotrostl- 120 sabes por qué estés oqui entre
nosotros? [El Respiro” inhalado exhol@ lo que de por si el viento se llevd y/o avn se
lleva, “cies”, uno que “va y viene’s Uno que ol llegar, asi como la vida, termina
descubriendo que “los vientos goa idenco nunca estuve en el aire, sino en lo que
emona, sober que su forma invisible
16 porque lo siente”; porque algo lo mueve sin
que se pregunte “como, onde, qu or qué” © qué lo ho hecho”, sino que,
ol permitirle dejorse lel lo mente [-y qui uno advertendo,
“si piemsas que lo ment que el hombre es bueno desde que
siendo “el hecho’ mi aire” descubre que su reclidad se
basaba en dos ideas, la pri el mayor pilor de lo humonided, y lo
segunda, “era”, o aun “es” [-col sionarlos.] el sober: Y volvemos o lo
mismo; porque para wo poder sal creer, angelicamente, lo que nos dice
“El Conocimiento”, el més poderoso ios, “el portador de lo luz”, “el sol de
lo modona”, “la séptima estrella” [-YO- lo existencio resplondeciente: Paro
algunos, “Neverousth™: Lo que siempre debid ser, “lo ley”, lo del Creador, “no oséis en
llomarme padre, venid primero como mor entre sal. Venid, que si hocéis lo que os
monde entre podtos, de los olos, seréis mi hijo”. Para otros, “Terra™ Lo que quizés, oon
en libertad del Creador, puedo ser, a fe”, lo del hombre, “oun en lo orillo del mor,
soy yo lo huello; lo que dejo. “Los Marcos” se boron Entonces recuérdenme en lo que
he oleado, sales”. izPero para los humonos?! “gla Ley?!" Pass o ser del hombre. ita
Fe?! 3 Hombre Dios?" Se lo devolvis ol Creador: Y fue aqui, en donde un pequeic
grupo, cin fieles o lo nica ley “Soy yo tu Dios” le preguntaron, en lo que ho de ser,
“qué haremos en tu nombre”, y al ver © su “hijc” mori, es decir, “él mismo” muriendo ©
monos de lo core creado por lo cousa -iSU CAUSA" fue cuando su contraparte, su
oto yo de él, © su hijo negado, el mal necesario, le pidié al yo original que lo dejore
libre [-“rebélote onte mi, y fe destruiré™] porque of estor suelto entre “los hombres” o
entre los dioses, w fuerzo serio lo mismo por lo que “El Crecdor” Unico oun representa
“esperanza” [HALLAUYAL- grit Poblito -“El Intuista” de “Lo Vida" al ver que Eleonora,
desde su "MODEPUA" [-término cricllo de escritores latinos que se lo tiran de fronceses,
que se utilize pora referirse of “perdén”.] perdia su fe] en el hacer de dos, pero més,
del tercer mundo: Un vioje, asi como el aire, que no sabe si clgin dio dejoré de existir.
Si olgin dio, los movimientos del viento dicen “hosto hoy te doy mi ser”.] i2Eleonoro?
1Sabes por qué estés en el psiquidtrico? -Porcue ellos [-diselo-] creen que soy la mala.](https://contents.bebee.com/users/id/12414461/article/-Ym6X1VVkeNIh/jACQr.png)
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EscrituraArtículos de Miguel Orellana
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