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![“€l Relojero, y El Universo del Tiempo"
143ma entrega. Aposentos. - Prof. Miguel Orellana.
_izPero Doctora Antonello? 12Yo lo que menos quiero?! Es vivie osustonde © los
hombres del mundo si es que en verdad, yo, © segun ustedes, soy lo dude que los pone
© peor de més. Por mi parte, 12s se me es permitido? No quiero eso ni pore ellos,
“recuerdos, sombras, fontosmas”, voces, entes espiritucles; ni pore cuclquier otra cose
que se le porezca © los energios negotivos de los mundos ocultos por el hombre que le
teme o lo muerte pare cwando él lo ve desnudo en su cuarto, que en vez de hacerle el
emor y darle “un corazén de came” [-asi le dure poco “el pulse de lo vida" como para
que lo respire y puede distraerse del fiempo de quien le tocoba si mori -sec en ese
e3pocio © en otro del mismo pero cue est en uno dimension diferente © lo mente del
hombre: y puedo esto, como e3posa, expresorle ol fener su orgosmo “te he dodo otra
oportunided; oprovéchale, porque si no, pues, vendré por tu alma™] lo cue hoce es
austarse sin expresion alguna provoconde osi que lo muerte se lleve, sin resentimiento
dlguno, lo comciencio de su emante quedéndole no més que un espirity vocio sediento
de quienes, oun, tienen energio de més; personas, que al igual que ciertos onimales del
cosmos, como “El Arrendejo” © como lo z6bilo de los desiertos del norte, son existencias
que respeton “El Orden Notural del Mundo” -y de entre los mundos- porque soben que
cwolquier tipo de metomorfosis [-sin que se opruebe por lo eterno en ellos, como,
condo oimos mas no escuchamos-] es el page por lo que otros superiores, como “Los
Torioch” © “los Querubeth”, nos cobrorén hosta con nuestras “vidos” Propdsitos que
por estar metiéndose en “Los Asuntos de Dios” [-no oséis en mover “La Torre de Marfi
© menos que de mi voluntad te haga libre de moverlo.] choo viven culpéndola por lo
que el diablo les hace condo lo ven 6 sus ojos sin que de sus pupils, cunque estén
viendo, no puedon ver ni sentir, “ocelerarles el corazon cuondo lo razén del hombre, ©
de su interior onimal [-ounque lo niegue of cortejor los contos de las sirenas-] © de su
naturalezo sin ser, es su nico virtud” y no lo de quien los levonto de su coma, “Lo
Muerte” [LEVANTATE HIJO DE PUTA PORQUE PRONTO ESTARAS TAN MUERTO QUE
NO RECORDARAS HABER REGRESADO AL MUNDO DE LA SINRAZON!-] porque es ella
lo que de clguno manera hoce que todo funcione por si lo vido se llegora o de svivirse
por aquellos que le dijeron “lo muerte e316 celoso de 4” cuando que otros ol invitarlo ©
su casa, al hogar de su ser, i¢lo vida?! Se pregunta si este compromise no seré como los
anteriores, que después de haberlo entregado todo [-de dorle su corazon o quien del
suyo se lo dio © lo muerte- y asi formar entre ellos un nexo fomilior como si se trotase
de dos e3posas y un €3po3o Que no niga en amarlos y que sin pensérselo [-yo que, no
hoy Iégico que piense 5 lo vez su verdad es ef omor-] les dice lo feliz que es porque,
12uno de ss sueros?! Ha sido cumplido, existir, coexistir, y convivir tonto con “la Vida",
cunque descubro su resumen, volver, como con lo muerte-] venga entonces “El Ahogo” y
se aduede de quien ol leer por vez primero, isdel susto? Results ser un escritor, © pintor,
escultor, © un compositor que ha recreado al “Dios Creador” que le expreso [-a quien
es utilizade por lo nade pero que Ilene sus vocios:] “refirate de los cposentos del
artista como para que resulte, desde fi, ser su obra de arte”. Y asi como o lo vida, me
pass a mi con Alberto. Para él, aunque yo estuviera, © veces, ero como que no estaba.](https://contents.bebee.com/users/id/12414461/article/-HdAvvvOY8HDl/buZhr.png)
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EscrituraArtículos de Miguel Orellana
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