Miguel Orellana

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Pequenas Reflexiones de Vido como Teoria, y Practicas Hacio Un Crecimiento Personal”. Entrega Nro. 66: “Ser Nosotros”. -Prof. Miguel Orellana. Mi abuela una vez me dijo, cuando de nifo le hice el comentario de que “todas las flores deberian tener el mismo aroma”, que “cada parte del cuerpo, desde las mas visible hasta las mas recondita, ene su propio olor, 0 esencia natural, aunque lo bafies de diferentes perfumenes” y que por tanto, en similitud a lo que son, y es, una propiedad sin serlo, no podemos esperar a que ni siquiera una flor de jazmin se iguale, o se asimile, a otra de su misma especie porque en algo se diferencian aunque por fuera 1a veamos ser lo mismo. “UNA FLOR DE JAZMIN". i¢Pero para ellas, llamarla “Flor”, como un titulo, 0 “Jazmin” como un nombre dado por el hombre que suple a una entidad, que por si sola es, sobre una identidad que sola no ha de ser, en nosotros, por si la etiquetaramos como para que exista y sea, “y como si de un c8Bloga se tratara la idea; de que la vemos, la leemos, y *. ia solo que, para aquel entonces, de cuando abiamos nada de ello y que por ende s calles, deciamos “qué linda flor” amos todo y que aun diciéndolo, ara con lo que en realidad, ella, sentido de similar comparacion, iendo que era un umanisticos. hombres que e “ser human sin humanidad” porque esta ultima, por decir “Consciencia Humana”, y como si fuese “Uh Dios” definiéndonos, no la hubo entre “los humanos y los seres” existe la forma”, cuando que antes ya éramos ignorantes en un tema en especifi sila veiamos, entre jardines o entre las ace! en vez de “Qué Hermosa Flor De Jazmin” si lo “el agrego”, “el titulo”, y “el nombre”, np se ci como naturaleza viva, sabe; sera, de q X “aunque el humano pretenda conocer un ser inconsciente en relacion a los Bh no la detallan al tenerla en sus manos; com . creer que lo éramos, individuos todos”?! Pero la cosa no esta en “¢qué somos, como existencia, cuando somos algo vivo, que “existe y es”, sin nombre?” Sino en lo que si somos cuando “somos, en el medio de todo, una completa nada” ¥, como “la nada es otro término que utilizamos para definir, sin detalles, lo que es el vacio, totalmente, una compleja peculiaridad de ser”, diriamos que es por esto, “nombrar las cosas a cémo son”, por lo cual nos ha llevado a dividirnos mas como humanos que como seres porque al menos “El Humano Es” pero “i¢El, Ser Humano?!” Es, sin lugar a dudas, como cuando decimos que “somos cada parte de Dios y las aguas que habitamos en él una gota de agua para el ser y sus otras partes que 1a agranda al cohabitarlo. Ser de Dios”. La cuestion radica de que “la palabra del hombre ha sido mas importante para la literatura humana que los hechos que lo mencionan, aun sin ella, de que la historia escrita hable por nosotros, como uno; entre los hombres, ser humanamente humanos” y que por tal razén, en la version de ser eso, verdad, con el tiempo nos hemos convertido mas en un cuento por contarse que en un espacio en donde todos podamos sentimos como en casa. Pero “hasta las tiendas son inseguras si el viento, jamas el aire, es su hogar”. Ser nosotros
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